果然如那燕小五所说，有经天纬地之才。 曲轻罗心中暗自佩服，但她一向面瘫，虽然没有刻意隐藏情绪，却也表现不出来什么。 清冷依旧，只是好奇地问道：“你为什么要写这个？” 江舟笑道：“倒是你提醒了我，让我心生疑惑，若我要改变这天下，让那些平民百姓都过上好 子，应当如何去做？” 曲轻罗心神微振：“你想到办法了？” 江舟摇摇头：“我哪有那么大本事？” 曲轻罗也没有失望，她追寻了这么久，又哪里是那么容易动摇？ 江舟从她手上拿过那本书，扬了扬道：“告往知来，以史为鉴，自知者明，知人者智。” “所谓考之行事，稽其成败兴坏之理，这就是‘史’的意义。” “我没有那本事，为稷作史，便编了这书。” “也算是尽我一生所学，推演出一个兴衰更替，或许能从中能到些启发也未可知？” “即便找不到答案，我想，也能给世人带来些什么，哪怕只是一丝萤火，” “如太史公所言，藏之名山，俟后世圣人君子取之、鉴之、明之，那也足够了。” “人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，就因为这些人读书，不为‘用’，也不知为什么要读书，只知埋首经书，穷于句读。” “观史却如身在其中，见事之利害，时而祸患，也会不由自主，掩卷自思，想想若自己遇此史中诸事，当如何处之？” “这就是我写此书的目的。” 曲轻罗听着他的话，眼中若有所思。 江舟见状，微微一笑，继续说道： “前祀享国祚九千八百年，大稷至今也八千有余，” “依你看，稷与祀，有何分别？” 曲轻罗一怔，沉 片刻道：“如今大稷虽有动 ，但也算偏安，前祀如何能比？” 江舟点头道：“是啊，从前祀到大稷，至少还是有一个本质的进步的。” 曲轻罗蹙眉道：“进步？” 江舟道：“祀史虽有九千八百之年，在我看来，近万年来，却始终一成不变，人为巫事，事事求天问神，天下之人，皆为权贵之奴，甚至是牲口，所以前祀没了。” “大稷……虽然有种种弊病，至少人却从奴，变成了役民。” 曲轻罗道：“何谓役民？” 江舟笑道：“身不由已，为人所役之民，自然是役民。” “至少从奴变成了民，子再难过，那也是为自己而活，总有些盼头了，” “不过，稷土很大，但也很小，城邑之外，妖鬼魔怪，异兽横行，没有朝廷的庇护，那些平民何以生存？” “但偏偏这些可以生存的有限土地，却也被那些权贵一点一点地侵占，等到他们将这些土地尽数占据，大稷，恐怕就只有两条路可走了……” 曲轻罗在身边时，江舟就想过许多。 此世虽然是道法显圣之世，天下之大不可量。 但究其本质，却也和彼世是一样的。 “仙”字高高在上，不还要靠着一个“人”字。 离了人，他们给谁当“仙家”去？ 自己缩在山里玩泥巴？ 想要有人，你得给人活路。 活路又从哪里在来？ 曲轻罗却没有听明白，他为什么会突然提到“土地”。 第448章 封神 “哪两条路？” “这与土地又有何关系？” “有朝廷守土戊疆，有识之士牧民一方，即便是那些世家门阀，农田再多，也需要民众去耕作，田地越大，能收容的生民岂非越多？” “这不是件好事吗？” 曲轻罗眼中的疑惑越来越多。 江舟心中微叹。 这就是意识认知的差异。 他也没有打算跟曲傻子解释什么社会生产资源、土地兼并之类的。 这东西说起来没个头。 而且他也是知其然不其所以然，真要长篇大论，也难以说清。 差异太大，断层如天堑，或许彼世很容易理解的东西，放在这里却匪夷所思，令人难以接受。 就算明白了，也无力改变，更不可能改变。 要真这么简单，扯一些自以为所谓“先进”的理论就能改变天下，他又何必自谦？ 不如不说。 之前所说的话，未必全是忽悠曲傻子。 他也确实想看看，这本书“推演”下去，能不能给此间之人，同时也给自己带来什么启发。 江舟沉道：“问题既然是因土地而生，那自然就要因此而了。” “你说若是有朝一，大稷没有足够的土地，养活这天下之民，该怎么办？” 曲轻罗心思单纯，却冰雪聪明，略微一想便道：“自然是抢。” “对，就是抢。” 江舟叹道：“可哪里去抢？” “除非大稷开疆扩土，这天下大得很，并非只有大稷一隅之地。” “六合八荒，四方异域，都是土地，甚至是那些弃置的荒野之地，” “不过这大概是不可能了，且不谈大稷四方皆有异族虎视，东夷、西绒、北狄、南蛮，哪一个是好对付的？” “荒野之地倒是随手可拾，也足够广大，却也有妖魔鬼怪无数，它们怕是比异族更难对付。” “而且，无论是当今陛下，还是朝上衮衮诸公、天下有识，恐怕皆无此心。” “毕竟我稷土广博，为天下之中，礼仪之邦，何需贪恋化外之地？” 江舟说着忍不住笑了笑。 这一点，倒是和彼世如出一辙。 “火若不对外，那就只有一个结果了，外边抢不到，那我就抢‘自家人’的。” “真会如此？” 曲轻罗听明白了江舟的意思，但心中却 是不可思议。 蹙眉道：“普通平民，又哪里来这般胆气？即便有，又如何有本事从……那些人手里抢东西？” 江舟看着她，忽然笑道：“你们玄母教是什么时候立教的？” 曲轻罗一愣，不明其意，却还说道：“玄母教于立教于前祀，至今也有九千余年了。” “……” 江舟嘴角微微一 。 “天下六大圣地，该不会是贵教传承最久吧？” 曲轻罗摇头道：“那倒不是，六圣地中，以稷下学 传承最短，大稷立国后，才由夫子与帝稷创立。” “以大梵寺、纯 立教最长，已有万载岁月，龙虎道、摘星楼与我教相差无几。” 江舟好奇道：“那在六圣地之前呢？可有别的仙门圣地？” 曲轻罗轻声道：“前古仙门，早已烟消，我也知之不详，但据我所知，摘星楼便是得了前古仙门遗法才创下法脉。” “这就是了。” 江舟摇头道：“无论是前祀，还是前古仙门，在他们的时代哪个不是如大凌空，不可一世？” “再说你们这些仙门的创派宗祖，难道一出生便是仙神？便能创下诺大的基业？” 江舟想了想道：“我听说，玉剑城的创派祖师，曾经不过就是一个江湖绿林豪杰，” “说句不敬的，即便是我大稷开国圣祖帝稷，不也是前祀一个养马的奴隶？ 比尘埃。” 这些事，都是他从肃靖司典薄房里看到的。 也并不是什么隐秘之事。 连帝稷曾是养马奴的事，大稷也没有什么避讳。 市井里都有 传。 “如今的世家门阀，往前数千年，又在哪里？” “还不都是从那些微不足道的‘民众’中 颖而出？” “你又焉知后这些小民、民，不会再有出现此等人物？” 曲轻罗闻言，想要反驳，却不知何从驳起。 江舟说的是事实无疑。 但……DXＳzXEｄＵ.cOＭ |
子，应当如何去做？” 曲轻罗心神微振：“你想到办法了？” 江舟摇摇头：“我哪有那么大本事？” 曲轻罗也没有失望，她追寻了这么久，又哪里是那么容易动摇？ 江舟从她手上拿过那本书，扬了扬道：“告往知来，以史为鉴，自知者明，知人者智。” “所谓考之行事，稽其成败兴坏之理，这就是‘史’的意义。” “我没有那本事，为稷作史，便编了这书。” “也算是尽我一生所学，推演出一个兴衰更替，或许能从中能到些启发也未可知？” “即便找不到答案，我想，也能给世人带来些什么，哪怕只是一丝萤火，” “如太史公所言，藏之名山，俟后世圣人君子取之、鉴之、明之，那也足够了。” “人二三十年读圣人书，一旦遇事，便与里巷人无异，就因为这些人读书，不为‘用’，也不知为什么要读书，只知埋首经书，穷于句读。” “观史却如身在其中，见事之利害，时而祸患，也会不由自主，掩卷自思，想想若自己遇此史中诸事，当如何处之？” “这就是我写此书的目的。” 曲轻罗听着他的话，眼中若有所思。 江舟见状，微微一笑，继续说道： “前祀享国祚九千八百年，大稷至今也八千有余，” “依你看，稷与祀，有何分别？” 曲轻罗一怔，沉
片刻道：“如今大稷虽有动
，但也算偏安，前祀如何能比？” 江舟点头道：“是啊，从前祀到大稷，至少还是有一个本质的进步的。” 曲轻罗蹙眉道：“进步？” 江舟道：“祀史虽有九千八百之年，在我看来，近万年来，却始终一成不变，人为巫事，事事求天问神，天下之人，皆为权贵之奴，甚至是牲口，所以前祀没了。” “大稷……虽然有种种弊病，至少人却从奴，变成了役民。” 曲轻罗道：“何谓役民？” 江舟笑道：“身不由已，为人所役之民，自然是役民。” “至少从奴变成了民，
是不可思议。 蹙眉道：“普通平民，又哪里来这般胆气？即便有，又如何有本事从……那些人手里抢东西？” 江舟看着她，忽然笑道：“你们玄母教是什么时候立教的？” 曲轻罗一愣，不明其意，却还说道：“玄母教于立教于前祀，至今也有九千余年了。” “……” 江舟嘴角微微一
。 “天下六大圣地，该不会是贵教传承最久吧？” 曲轻罗摇头道：“那倒不是，六圣地中，以稷下学
传承最短，大稷立国后，才由夫子与帝稷创立。” “以大梵寺、纯
比尘埃。” 这些事，都是他从肃靖司典薄房里看到的。 也并不是什么隐秘之事。 连帝稷曾是养马奴的事，大稷也没有什么避讳。 市井里都有
传。 “如今的世家门阀，往前数千年，又在哪里？” “还不都是从那些微不足道的‘民众’中
颖而出？” “你又焉知