“释迦牟尼有云：现在未来天人众，吾今殷勤付嘱汝，以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣。” 这段话是什么意思呢？ 释迦牟尼要不行了，可既定的佛门领导人，未来弥勒佛还没有出来，佛门没了首领，这怎么办？ 佛门决定了，地藏王菩萨，由你来接任佛祖吧。 佛祖当众说过，要把天下百姓托付与你。 这个地位有多高，可想而知了。 地藏王菩萨，不是佛门正式的储君，正式储君是弥勒佛，但如果弥勒佛还没有成长起来，那么就由地藏王菩萨接任。 佛祖的话，是不能 说的。 就像《西游记》里面，如来佛祖是怎么安 孙悟空的？ “那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” 这是政治承诺，包你成佛。 地藏王菩萨，就是有这样的法令在身，是佛门紧急情况下的首领。 祖元禅师说动摩诃寺，说动祖师，传下这本经书，不仅仅是武功上的层面，更有深刻的政治蕴意。 若你愿意加入摩诃寺，那就等同于地藏王菩萨。 摩诃寺愿意给出一个好位置来，你不是正式的佛子，不算正式的储君，但如果真有机会，你也可以领导摩诃寺。 如果没有意外的话，像地藏王菩萨一样，专管地狱，也可以啊。 这饼画得相当之大，简直是要吓死人啊。 当然这是祖元禅师的远期计划安排，否则摩诃寺可以挑选的经书是有很多，他偏偏选中《地藏渡魂经》，就是想把楚千秋拉拢到自己的战车上。 将来他在摩诃寺的地位也会更高，更有发言权。 “众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。” “只可惜楚某余习未尽，竟起了一丝不该有的贪念。” “若是接过这本经书，如何能证菩提妙果？” 楚千秋摇头不止，后退半步，表示自己不愿意接受《地藏渡魂经》。 “好一个余习未尽。” “你果然与我佛有缘。” 一念禅师抚掌而笑，取消了自己掌中的佛国，祖元禅师也 出了 意的笑容。 “方才你心中贪念四起，是老衲用了一点小小的手段。” “楚施主拿得起，放得下，方为我佛门中人。” “这本《地藏渡魂经》，合该归你所有。” 【好啊，我就知道你这老和尚有鬼。】 【要不是老子凝聚了七尊武相，神魂强大无比。】 【差点就中了你这老秃驴的 计了。】 楚千秋心中大叫道。 换成其他人，看了地藏渡魂经，被一念法师用了手段，起了贪念，是很难放下的。 但对于楚千秋来说，却是不成问题。 他有重来的机会，还怕放下吗？ 察觉到不妙的时候，自然是果断放下。 如今歪打正着，骗了一本《地藏渡魂经》，自然欣喜说道： “既然如此，那楚某却之不恭了。” 那我就不客气地收下了。 桀桀桀桀！ 第647章 地藏菩萨的真正职责 祖元禅师地位很高，是佛门的护法金刚，在摩诃寺也是有一席之地的人物。 他向主持方丈建议，将《地藏渡魂经》传授给楚千秋，以此结个善缘。 他的建议自然是有分量的，摩诃寺的主持方丈，也会进行谨慎地考虑。 一个十六岁的显形高手，这是什么神仙？ 摩诃寺都没见过这样的神仙人物。 释迦牟尼降魔成道，也是在三十五岁左右。 正常来讲，二十多岁武相，三十来岁显形，四十来岁武相巅峰，已经是天骄人物快得飞起的速度了。 如果不服用延寿丹药，修炼延寿的秘法，那么要冲击天人，在五十岁前达到武相巅峰，是一道门槛。 楚千秋十六岁到了显形，摩诃寺这一边都认为，他只要加入摩诃寺，成就天人是顺理成章的。 武道圣地不缺武相高手，他们的外门弟子都有希望突破武相， 积月累下来数量并不算少。 但是他们同样缺天人，每一位天人高手，都是武道圣地最核心的底蕴。 比起这件事来说，血丹一案都不算那么重要，毕竟祖元禅师已经在处理了。 摩诃寺的长老们经过这几的紧急商讨，最终做出决定，派出一位罗汉，前来考察，并结下善缘。 毕竟摩诃寺也不是傻瓜，金 品质的武学，不可能听从祖元禅师的一面之词，自然要进行考验一番。 不可能说给你，就给你。 两人联手考核楚千秋，便有了方才的一幕。 楚千秋只要同意收下《地藏渡魂经》，都会被视为不合格。 一念法师无愧于是天人境的高手，楚千秋没有任何知觉的情况下，就中了招，引发了心中的贪念。 他连自己是怎么中招的，都没搞明白。 只是觉得一股贪念大起，让他差点做出不理智的行为。 【祖元说过，这楚施主佛法 深。】 【老衲不宜增强他太多的贪念，只要加上一点点就够了。】 一念法师机关算尽，他却不知道这楚千秋乃是一等一的贪婪之徒，要找到比他更贪婪的家伙，几乎是不可能的。 所以一念法师只是增加了一点点的贪念，却让楚千秋有种想爆他金币的 觉，最终察觉到了不对劲，意外选择放弃。dxsＺxＥDU.ＣｏＭ |
说的。 就像《西游记》里面，如来佛祖是怎么安
孙悟空的？ “那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” 这是政治承诺，包你成佛。 地藏王菩萨，就是有这样的法令在身，是佛门紧急情况下的首领。 祖元禅师说动摩诃寺，说动祖师，传下这本经书，不仅仅是武功上的层面，更有深刻的政治蕴意。 若你愿意加入摩诃寺，那就等同于地藏王菩萨。 摩诃寺愿意给出一个好位置来，你不是正式的佛子，不算正式的储君，但如果真有机会，你也可以领导摩诃寺。 如果没有意外的话，像地藏王菩萨一样，专管地狱，也可以啊。 这饼画得相当之大，简直是要吓死人啊。 当然这是祖元禅师的远期计划安排，否则摩诃寺可以挑选的经书是有很多，他偏偏选中《地藏渡魂经》，就是想把楚千秋拉拢到自己的战车上。 将来他在摩诃寺的地位也会更高，更有发言权。 “众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。” “只可惜楚某余习未尽，竟起了一丝不该有的贪念。” “若是接过这本经书，如何能证菩提妙果？” 楚千秋摇头不止，后退半步，表示自己不愿意接受《地藏渡魂经》。 “好一个余习未尽。” “你果然与我佛有缘。” 一念禅师抚掌而笑，取消了自己掌中的佛国，祖元禅师也
出了
意的笑容。 “方才你心中贪念四起，是老衲用了一点小小的手段。” “楚施主拿得起，放得下，方为我佛门中人。” “这本《地藏渡魂经》，合该归你所有。” 【好啊，我就知道你这老和尚有鬼。】 【要不是老子凝聚了七尊武相，神魂强大无比。】 【差点就中了你这老秃驴的
计了。】 楚千秋心中大叫道。 换成其他人，看了地藏渡魂经，被一念法师用了手段，起了贪念，是很难放下的。 但对于楚千秋来说，却是不成问题。 他有重来的机会，还怕放下吗？ 察觉到不妙的时候，自然是果断放下。 如今歪打正着，骗了一本《地藏渡魂经》，自然欣喜说道： “既然如此，那楚某却之不恭了。” 那我就不客气地收下了。 桀桀桀桀！ 第647章 地藏菩萨的真正职责 祖元禅师地位很高，是佛门的护法金刚，在摩诃寺也是有一席之地的人物。 他向主持方丈建议，将《地藏渡魂经》传授给楚千秋，以此结个善缘。 他的建议自然是有分量的，摩诃寺的主持方丈，也会进行谨慎地考虑。 一个十六岁的显形高手，这是什么神仙？ 摩诃寺都没见过这样的神仙人物。 释迦牟尼降魔成道，也是在三十五岁左右。 正常来讲，二十多岁武相，三十来岁显形，四十来岁武相巅峰，已经是天骄人物快得飞起的速度了。 如果不服用延寿丹药，修炼延寿的秘法，那么要冲击天人，在五十岁前达到武相巅峰，是一道门槛。 楚千秋十六岁到了显形，摩诃寺这一边都认为，他只要加入摩诃寺，成就天人是顺理成章的。 武道圣地不缺武相高手，他们的外门弟子都有希望突破武相，
积月累下来数量并不算少。 但是他们同样缺天人，每一位天人高手，都是武道圣地最核心的底蕴。 比起这件事来说，血丹一案都不算那么重要，毕竟祖元禅师已经在处理了。 摩诃寺的长老们经过这几
品质的武学，不可能听从祖元禅师的一面之词，自然要进行考验一番。 不可能说给你，就给你。 两人联手考核楚千秋，便有了方才的一幕。 楚千秋只要同意收下《地藏渡魂经》，都会被视为不合格。 一念法师无愧于是天人境的高手，楚千秋没有任何知觉的情况下，就中了招，引发了心中的贪念。 他连自己是怎么中招的，都没搞明白。 只是觉得一股贪念大起，让他差点做出不理智的行为。 【祖元说过，这楚施主佛法
深。】 【老衲不宜增强他太多的贪念，只要加上一点点就够了。】 一念法师机关算尽，他却不知道这楚千秋乃是一等一的贪婪之徒，要找到比他更贪婪的家伙，几乎是不可能的。 所以一念法师只是增加了一点点的贪念，却让楚千秋有种想爆他金币的
觉，最终察觉到了不对劲，意外选择放弃。dxsＺxＥDU.ＣｏＭ